无耻之徒漫画第14章:我有想要的东西

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那个时候,以翻译西洋小说闻名的林殊,看到了本国文明人对西剧的误读,也看到了丑陋污蔑老剧的无用和荒谬。 他说:“政府和教育是与文章无关的两件事。政治和教育都是美丽的,应该为文章而使用文章;只有美丽的文章对政治和教育没有好处。所以 ,西方人只关心政治和教育,他们支持国家,利益士兵。我没有利用外国侮辱,开始在业余时间用文章和文章来娱乐他们的头脑。 人老了,受神魔托付,文明人却从容不以为自己有病。” 这里哈施和沙施,也就是哈代和莎士比亚,林殊要说明英国是一个“以新治国”的国家,但人们并没有因为哈代和莎士比亚的“旧”思想而污蔑哈代和莎士比亚,而且 ,《其中》,名辈若沉迷于沙诗,若在家吟诵,却不罢休,便赠予梨园,以之为书院之基。 因此,他指出,一个国家兴盛的根本原因是政治和宗教是因,文化是果,而文化决定论和工具论却颠倒了这种因果关系,因是果,果是果。 原因。 郭宝昌的“博弈”论显然是想纠正偏差,颠倒的因果很难逆转。 不过,既然提出了这个问题,就会有更多的人沿着这个思路,去思考京剧的未来,去探索恢复京剧精神的更多可能性。 这不一定是京剧的福音