缠人的魔法少年

缠人的魔法少年漫画简介:他却在还没有开发出自己能力的情况下,想单纯通过蛮力来解决眼前的一切。

这时邪恶势力的头目戴吉出现在了他的面前。强烈的欲望在见到他的那一瞬间迸发,同时他的能力-魔法触手也出现了。

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

缠人的魔法少年

现在公认,南宋已经有涮肉,文字记录来自林洪的《山家清供》。这林洪是福建泉州人,生于理宗年间,《全宋词》中收有一首《恋绣衾》词:“冰肌生怕雪未禁。翠屏前,短瓶满簪。真个是,疏枝瘦,认花儿,不要浪吟。等闲蜂蝶都休惹。暗香来,时借水沉。既得个,厮偎伴,任风霜、尽自放心。”恋的是家里绣衾。

《山家清供》是一部专门记录清雅饮食的笔记,共两卷,一百多则。其中有一则记林洪冬日到武夷山拜师,在雪天得一只兔子。其师告诉他,山间只能将兔肉片薄,用酒、酱、椒腌过后,以风炉坐上水,等水沸腾后,一人一双筷子,夹肉入汤,摆熟,以各自爱好蘸不同的汁。他评论这种吃法不仅简便,而且“有团圆暖热之乐”。这是山间偶然吃到的野味,还不算,因为据林洪记载,过了五六年,他在临安杨泳斋家里也见到这种吃法。这杨泳斋是个诗人,因此作诗:“浪涌晴江雪,风翻照晚霞”。江雪、浪涌在锅里,晚霞则是肉片,林洪由此起了一个诗意名字“拨霞供”,并说明,除兔肉外,猪羊肉皆可。现在回想,说林洪创了涮肉,实际是强调了有关涮肉品质的两个背景——雪天夺目之处,黑白分明,银装素裹,那飞花散漫交错、徘徊委积中,炭火才具意境。而这“涮”是在水火相交中“涤”,所以一烫就熟。肉之红、菜之绿,风、雪、浪、霞都成就诗意。以此为基础,肉要切成放在青花盘里能映出盘上花纹,举在灯光下成为透明,这是一种典型的文人吃法(在唐朝时吃面食,文人就讲究“饼能映字”,也就是薄到极致)。